德字配哪个字更有寓意

发布日期:2024-08-23 11:59 作者:金正先生

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德字配哪个字更有寓意:德字的含义:

1、五行:火

2、康熙字典笔画:15

3、字解:德

人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼备。度德量力。德高望重。
心意,信念:一心一德。
恩惠:德施。德泽(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。
姓。


4、本义::本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。

德字配哪个字更有寓意:德音形义参考:

汉字拼音繁体康熙笔画五行
de15
字义:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。
用作人名字义用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

德字配哪个字更有寓意:名字五行带字义解读

德字配哪个字更有寓意

海德

海字五行属,用作人名意指博大、胸怀宽广。海:1、指海洋,靠近陆地的广阔水域,比洋小;2、形容巨大,宏大,数量非常多,宽广,博大,广大等。

德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

彰德

彰字五行属,用作人名意指有学问、有才能、正直之义;彰:指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。

德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

俊德

俊字五行属,用作人名意指俊俏、杰出、优秀。俊:1、相貌清秀好看,雄健,英武,如俊俏;2、指才智出众,高尚,杰出,卓越,才貌超群,如俊杰。

德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

德荣

德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。

荣:一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。荣字五行属,用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。

德馨

德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。

馨:指散布很远的香气,芳香。馨字五行属,用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义;

德益

德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。

益:好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。益字五行属,用作人名意指富裕、才华横溢;

德树

德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。

树:木本植物的通称;种植,培育;建立,树立。树字五行属,用作人名意指正直、成就不凡、稳重之义;

德光

德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。【德光】这个名字更适合给男宝宝起名字,男孩使用比例高。

光:光是人类眼睛可以看见的一种电磁波,通常指照耀在物体上,使人能看见物体的那种物质,也指光彩,光荣,荣耀,光阴,时光,光明,明亮等义,如阳光,灯光,光辉。光字五行属,用作人名意指荣耀、青春、阳光有活力之义;

一德

一字五行属,用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义;一:数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。

德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

梦德

梦字五行属,用作人名意指心怀大志、实现愿望之义;梦:梦字的字义是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉,通常是非自愿的。后也引申为想象。比如梦想。

德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

德毅

德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。

毅:毅指意志坚定、果断,同时也是男性所面具有的一种品德。毅字五行属,用作人名意指坚韧不拔、毫不迟疑、自信之义;

谦德

谦字五行属,用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义;谦:指谦虚、不自满的意思。

德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

佑德

佑字五行属,用作人名意指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义;佑:指保护、保佑,辅助、帮助的意思。

德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

浩德

浩字五行属,用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义;浩:浩字的本义是指水势浩大,如浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。

德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

少德

少字五行属,用作人名意指朝气蓬勃、青年才俊之义;少:数量小的,与“多”相对;年纪轻或年轻人。

德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

德字配哪个字更有寓意:取自诗词的名字

德玺——源自《成语大全》的诗句《焚符破

:德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

:玺字五行属,一般指印章,如玉玺。用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义;

德宇——源自黄庭坚的诗句《能者述之,德宇恢恢。》

:德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

:宇字五行属,屋檐,泛指房屋,也形容人的风度,仪表,如气宇轩昂,美好等之义。用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。

德宇——源自黄庭坚的诗句《能者述之,德宇恢恢。》

:德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

:宇字五行属,屋檐,泛指房屋,也形容人的风度,仪表,如气宇轩昂,美好等之义。用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。

德伟——源自周紫芝的诗句《祖贤,长年与徜徉。》

:德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

:伟字五行属,1、大也、高大、壮美,如伟岸;2、宏大、盛大、卓越、远大,如伟大、伟略、伟志。用作人名意指抱负不凡、才识卓越、有远大志向。

惟德——源自华镇的诗句《天命靡常,惟德惟功。》

:惟字五行属,用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义;

:德字五行属,本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

德和——源自白居易的诗句《七舞,七歌,传自武至元。》

:德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

:和字五行属,平静;相安,谐调,平息争端。用作人名意指关系和睦、智慧、温柔之义;

德俊——源自吕南公的诗句《陈家公子,义敦庆叶。》

:德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

:俊字五行属,1、相貌清秀好看,雄健,英武,如俊俏;2、指才智出众,高尚,杰出,卓越,才貌超群,如俊杰。用作人名意指俊俏、杰出、优秀。

德泓——源自葛次仲的诗句《野泉洁,暧暧烟谷虚。》

:德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

:泓字五行属,泓碧,指水色清澈碧绿;泓洄,水深而回旋的样子。用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义;

润德——源自(汉)戴圣的诗句《富屋,身。 》

:润字五行属,用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义;

:德字五行属,本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

德芷——源自《成语大全》的诗句《沅澧兰》

:德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

:芷字五行属,指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义;

宥德——源自孙觌的诗句《种固自期百年,阴功可以十世。》

:宥字五行属,用作人名意指宽容、豁达、聪明之义;

:德字五行属,本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

睿德——源自李乂的诗句《睿德总无边,神皋择胜缘。》

:睿字五行属,用作人名意指睿智、精明、光明之义

:德字五行属,本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

德森——源自黄庭坚的诗句《南州实炎,肴羞香沈。》

:德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

:森字五行属,本义为树木丛生繁密。泛指树木众多,引申为众多、繁盛。用作人名意指富有生命力、财源茂盛、成就辉煌之义;

德晨——源自苏辙的诗句《兴辄相对,知我有惭。》

:德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

:晨字五行属,指早上,如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义;

德昊——源自韩彦质的诗句《天归报,不使二毛侵。》

:德字五行属,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

:昊字五行属,大,形容广阔无限的意思。用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义;

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金正先生
金正先生十五年姓名学研究学者。

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