起名的含义萨字

起名的含义萨字：萨字的含义:

1、五行：木

2、康熙字典笔画：19

3、字解：萨
（薩）
sà
〔菩萨〕见“
〔萨满〕跳神作法的男巫。
姓。菩”。

4、本义：：佛教用语，即菩萨。

起名的含义萨字：萨音形义参考:

起名的含义萨字：名字五行带字义解读

【艺萨】

艺字五行属木，用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义；艺：才能，技能，技术；准则、法度，艺术。

萨：佛教用语，即菩萨。萨字五行属木，用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；

【萨云】

萨字五行属木，用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；萨：佛教用语，即菩萨。

云：云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；云字五行属水，用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。

【凯萨】

凯字五行属木，用作人名意指成功、胜利、功成名就之义；凯：凯指军队得胜回来奏的乐曲。向征成功的意思。【凯萨】这个名字更适合给男宝宝起名字，男孩使用比例高。

萨：佛教用语，即菩萨。萨字五行属木，用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；

【淇萨】

淇字五行属水，用作人名意指文静、美满、甜美之义；淇：1、指水名，淇河 ；2、指冰淇淋，引申为清爽，幸福，甜蜜等。

萨：佛教用语，即菩萨。萨字五行属木，用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；

【德萨】

德字五行属火，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。

萨：佛教用语，即菩萨。萨字五行属木，用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；

【昭萨】

昭字五行属火，用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义；昭：指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。

萨：佛教用语，即菩萨。萨字五行属木，用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；

【萨洛】

萨字五行属木，用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；萨：佛教用语，即菩萨。

洛：洛河，水名，在中国陕西省；洛阳的简称，用来形容女子的气度。洛字五行属水，用作人名意指落落大方、秀外慧中、贤惠之义；

【维萨】

维字五行属土，用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；维：:指维护，保护；也指思维，判断。

萨：佛教用语，即菩萨。萨字五行属木，用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；

【萨予】

萨字五行属木，用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；萨：佛教用语，即菩萨。

予：指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。予字五行属土，用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义；

【小萨】

小字五行属金，用作人名意指精致、秀气、伶俐。小：小，物之微也，指细；微，与“大”相对，如小巧，也指年幼的人和谦词。

萨：佛教用语，即菩萨。萨字五行属木，用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；

【一萨】

一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；一：数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。

萨：佛教用语，即菩萨。萨字五行属木，用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；

【凯萨】

凯字五行属木，用作人名意指成功、胜利、功成名就之义；凯：凯指军队得胜回来奏的乐曲。向征成功的意思。

萨：佛教用语，即菩萨。萨字五行属木，用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；

【梓晴】

梓字五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；梓：指落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用。

晴：天空无云或云量很少，跟"阴"相对。天气晴朗。晴字五行属火，用作人名意指乐观、活泼、上进、美好之义；

【欣慧】

欣字五行属木，用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义；欣：:指快乐、喜欢、高兴的样子；也指茂盛，旺盛，如欣欣向荣。

慧：本意是聪明，有才智，精明，狡黠。聪慧，智慧。慧字五行属水，用作人名意指冰雪聪明、秀气、知书达理。

【新东】

新字五行属金，用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。新：刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。

东：本意是东方，即太阳升起的方向，太阳升起喻指万事万物的开始，喻意吉祥；也指主人，领袖，如东道主。东字五行属木，用作人名意指领袖、高瞻远瞩、卓越不凡。

起名的含义萨字：取自诗词的名字

【萨洛】——源自郑刚中的诗句《菩萨之心，如月在水。》

萨：萨字五行属木，用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；

洛：洛字五行属水，洛河，水名，在中国陕西省；洛阳的简称，用来形容女子的气度。用作人名意指落落大方、秀外慧中、贤惠之义；

【艺萨】——源自《成语大全》的诗句《通文达艺》

艺：艺字五行属木，用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义；

萨：萨字五行属木，佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；

【淇萨】——源自魏了翁的诗句《更取堂名淇绿。》

淇：淇字五行属水，用作人名意指文静、美满、甜美之义；

萨：萨字五行属木，佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；

【萨予】——源自郑刚中的诗句《菩萨之心，如月在水。》

萨：萨字五行属木，用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；

予：予字五行属土，指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义；

【德萨】——源自郑刚中的诗句《菩萨之心，如月在水。》

德：德字五行属火，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

萨：萨字五行属木，佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；

【一萨】——源自郑刚中的诗句《誓同一切，行菩萨道。》

一：一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；

萨：萨字五行属木，佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；

【维萨】——源自刘克庄的诗句《假使文殊，携诸菩萨，来问维摩病。》

维：维字五行属土，用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；

萨：萨字五行属木，佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；

【萨云】——源自傅翕的诗句《直超三有海，径到萨云衢。》

萨：萨字五行属木，用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；

云：云字五行属水，云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。

【昭萨】——源自郑刚中的诗句《菩萨之心，如月在水。》

昭：昭字五行属火，用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义；

萨：萨字五行属木，佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；

【凯萨】——源自郑刚中的诗句《菩萨之心，如月在水。》

凯：凯字五行属木，用作人名意指成功、胜利、功成名就之义；

萨：萨字五行属木，佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；

【凯萨】——源自郑刚中的诗句《菩萨之心，如月在水。》

凯：凯字五行属木，用作人名意指成功、胜利、功成名就之义；

萨：萨字五行属木，佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；

【小萨】——源自郑刚中的诗句《菩萨之心，如月在水。》

小：小字五行属金，用作人名意指精致、秀气、伶俐。

萨：萨字五行属木，佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；

【瑞奇】——源自陈洎的诗句《奇姿标上瑞，正色丽中央。》

瑞：瑞字五行属金，用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义；

奇：奇字五行属木，泛指一切奇特的、异乎寻常的人或事物 。象征特殊的，稀罕，不常见的。用作人名意指不凡、聪明、特别之义；

【美琳】——源自《成语大全》的诗句《琳琅满目》

美：美字五行属水，用作人名意指花颜月貌 、赞不绝口、心地善良。

琳：琳字五行属木，指美玉，喻美好珍贵的东西。用作人名意指美丽、善良、至真至纯、尊贵之义；

【梓翊】——源自陈宗远的诗句《翊翊灵施佑，禳禳嘏致祠。》

梓：梓字五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；

翊：翊字五行属木，指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子。用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义；

起名的含义萨字：推荐名字大全

凯萨丨淇萨丨萨云丨一萨

萨洛丨萨予丨德萨丨小萨

凯萨丨维萨丨昭萨丨艺萨

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