枚字取名的意义

枚字取名的意义：枚字的含义:

1、五行：木

2、康熙字典笔画：8

3、字解：枚
méi
树干：伐其条枚。
古代行军时防止士卒喧哗的用具，状如箸，衔在口中：“又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声”。
马鞭：以枚数（sh?）阖（用马鞭指点着数门扇）。
量词，相当于“个”，多用于形体小的东西：一枚别针。不胜枚举（一个一个地举不完）。
姓。

4、本义：：树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。

枚字取名的意义：枚音形义参考:

枚字取名的意义：名字五行带字义解读

【成枚】

成字五行属金，用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义；成：指有能力、成功、成就、完成。

枚：树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。枚字五行属木，用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

【沐枚】

沐字五行属水，用作人名意指爽朗、吉祥如意之义；沐：洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。

枚：树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。枚字五行属木，用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

【枚余】

枚字五行属木，用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；枚：树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。

余：指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。余字五行属土，用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义；

【传枚】

传字五行属火，用作人名意指有才、专心致志、继承之义；传：意为传授，传递，推广。

枚：树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。枚字五行属木，用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

【枚英】

枚字五行属木，用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；枚：树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。

英：指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。英字五行属木，用作人名意指精英、英明、智勇双全的人。

【枚彤】

枚字五行属木，用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；枚：树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。

彤：彤字指的是红色，代表希望，也指姓。彤字五行属火，用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义；

【彦枚】

彦字五行属木，用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义；彦：指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。

枚：树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。枚字五行属木，用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

【琦枚】

琦字五行属木，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义；琦：美玉；珍奇，美好；奇异。

枚：树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。枚字五行属木，用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

【枚卿】

枚字五行属木，用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；枚：树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。

卿：指官名，古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称，或者指夫妻之间的相互称谓。卿字五行属木，用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义；

【若枚】

若字五行属木，用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义；若：若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。

枚：树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。枚字五行属木，用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

【一枚】

一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；一：数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。

枚：树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。枚字五行属木，用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

【易枚】

易字五行属火，用作人名意指守信、平易近人之义；易：1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。【易枚】这个名字更适合给男宝宝起名字，男孩使用比例高。

枚：树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。枚字五行属木，用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

【思枚】

思字五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；思：意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。

枚：树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。枚字五行属木，用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

【枚瑾】

枚字五行属木，用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；枚：树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。

瑾：瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。瑾字五行属火，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；

【煜枚】

煜字五行属火，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义；煜：指照耀、明亮的样子，也指火焰。

枚：树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。枚字五行属木，用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

枚字取名的意义：取自诗词的名字

【雨枚】——源自李流谦的诗句《枚生老宾客，笔力散雹雨。》

雨：雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；

枚：枚字五行属木，树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

【静枚】——源自文天祥的诗句《夜静衔枚莫轻语，草间惟恐有鸱鹗。》

静：静字五行属金，用作人名意指文静、斯文、平和、温婉内秀。

枚：枚字五行属木，树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

【枚卿】——源自苏轼的诗句《玉堂孤坐不胜清，长羡邹枚接长卿。》

枚：枚字五行属木，用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

卿：卿字五行属木，指官名，古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称，或者指夫妻之间的相互称谓。用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义；

【传枚】——源自宋昱的诗句《伍生传或谬，枚叟说难穷。》

传：传字五行属火，用作人名意指有才、专心致志、继承之义；

枚：枚字五行属木，树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

【春枚】——源自华镇的诗句《乔木两堤连翠幄，春深谁复翦条枚。》

春：春字五行属木，用作人名意指意气风发、蒸蒸日上、事业蓬勃发展。

枚：枚字五行属木，树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

【枚英】——源自徐积的诗句《英英万千数，滴滴四三枚。》

枚：枚字五行属木，用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

英：英字五行属木，指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用作人名意指精英、英明、智勇双全的人。

【枚彤】——源自李廌的诗句《安得献言彤庭下，出入金马如皋枚。》

枚：枚字五行属木，用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

彤：彤字五行属火，彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义；

【彦枚】——源自佚名的诗句《閟宫有侐，实实枚枚。》

彦：彦字五行属木，用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义；

枚：枚字五行属木，树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

【琦枚】——源自《成语大全》的诗句《瑰意琦行》

琦：琦字五行属木，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义；

枚：枚字五行属木，树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

【易枚】——源自葛胜仲的诗句《文似枚皋加敏速，记书易若张巡。》

易：易字五行属火，用作人名意指守信、平易近人之义；

枚：枚字五行属木，树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

【永枚】——源自佚名的诗句《閟宫有侐，实实枚枚。》

永：永字五行属水，

枚：枚字五行属木，树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

【惠枚】——源自佚名的诗句《閟宫有侐，实实枚枚。》

惠：惠字五行属水，用作人名意指蕙质兰心、善良宽容、温和之义；

枚：枚字五行属木，树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

【小枚】——源自高似孙的诗句《小橘枚枚菊未黄，蟹肥全不待些霜。》

小：小字五行属金，用作人名意指精致、秀气、伶俐。

枚：枚字五行属木，树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

【枚瑾】——源自《成语大全》的诗句《握瑜怀瑾》

枚：枚字五行属木，用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

瑾：瑾字五行属火，瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；

【颖枚】——源自佚名的诗句《閟宫有侐，实实枚枚。》

颖：颖字五行属木，用作人名意指明智、杰出、有才之义；

枚：枚字五行属木，树干；马鞭；门钉；量词，相当于“个”；古代行军时防止士卒喧哗的用具。用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义；

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