陵字配哪个字更有寓意
发布日期:2024-12-12 13:29 作者:金正先生
陵字配哪个字更有寓意:陵字的含义:
1、五行:火
2、康熙字典笔画:16
3、字解:陵
líng
大土山:山陵。丘陵。陵谷迁变(简作“陵谷”)。
高大的坟墓:陵园。陵墓。陵寝。
古同“凌”,侵犯,欺侮。
4、本义::从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。
陵字配哪个字更有寓意:陵音形义参考:
汉字 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 | 五行 |
陵 | ling | 陵 | 16 | 火 |
字义 | :从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。 | |||
用作人名字义 | 用作人名意指能力强、无坚不摧、步步高升之义; |
陵字配哪个字更有寓意:名字五行带字义解读
【子陵】
子字五行属水,用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;子:本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。
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【仲陵】
仲字五行属火,用作人名意指潜在的能力、博学多才之义;仲:仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。
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【雨陵】
雨字五行属水,用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义;雨:从云层中降向地面的水。
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【金陵】
金字五行属金,用作人名意指权利、财富、荣华富贵。金:金属,藏在地下的矿物。金,五色金也。黄为之长,久埋不生衣,百炼不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。
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【子陵】
子字五行属水,用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;子:本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。
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【南陵】
南字五行属火,用作人名意指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩;南:南方,早晨面对太阳,右手的一边。
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【兰陵】
兰字五行属木,用作人名意指美好、大雅君子、高贵之义;兰::指兰花和兰草,经常用以比喻君子。
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【金陵】
金字五行属金,用作人名意指权利、财富、荣华富贵。金:金属,藏在地下的矿物。金,五色金也。黄为之长,久埋不生衣,百炼不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。
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【东陵】
东字五行属木,用作人名意指领袖、高瞻远瞩、卓越不凡。东:本意是东方,即太阳升起的方向,太阳升起喻指万事万物的开始,喻意吉祥;也指主人,领袖,如东道主。
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【子陵】
子字五行属水,用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;子:本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。
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【若陵】
若字五行属木,用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义;若:若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。
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【金陵】
金字五行属金,用作人名意指权利、财富、荣华富贵。金:金属,藏在地下的矿物。金,五色金也。黄为之长,久埋不生衣,百炼不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。
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【金陵】
金字五行属金,用作人名意指权利、财富、荣华富贵。金:金属,藏在地下的矿物。金,五色金也。黄为之长,久埋不生衣,百炼不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。【金陵】这个名字更适合给男宝宝起名字,男孩使用比例高。
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【子陵】
子字五行属水,用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;子:本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。
陵:从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。陵字五行属火,用作人名意指能力强、无坚不摧、步步高升之义;
【涵陵】
涵字五行属水,用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义;涵:意为包容,包含,还用于水名,水泽众多。
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陵字配哪个字更有寓意:取自诗词的名字
【陵阳】——源自刘长卿的诗句《陵阳不可见,独往复如何。》
陵:陵字五行属火,用作人名意指能力强、无坚不摧、步步高升之义;
阳:阳字五行属土,阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义;
【金陵】——源自朱敦儒的诗句《金陵城上西楼。》
金:金字五行属金,用作人名意指权利、财富、荣华富贵。
陵:陵字五行属火,从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。用作人名意指能力强、无坚不摧、步步高升之义;
【雨陵】——源自李贺的诗句《西陵下,风吹雨。》
雨:雨字五行属水,用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义;
陵:陵字五行属火,从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。用作人名意指能力强、无坚不摧、步步高升之义;
【郁陵】——源自黄庭坚的诗句《信陵松郁郁,不见曩时人。》
郁:郁字五行属水,用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义;
陵:陵字五行属火,从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。用作人名意指能力强、无坚不摧、步步高升之义;
【嘉陵】——源自韦骧的诗句《纵游乌奴寺,乃在嘉陵西。》
嘉:嘉字五行属木,用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义;
陵:陵字五行属火,从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。用作人名意指能力强、无坚不摧、步步高升之义;
【东陵】——源自吴潜的诗句《算惟堪,瓜种东陵。》
东:东字五行属木,用作人名意指领袖、高瞻远瞩、卓越不凡。
陵:陵字五行属火,从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。用作人名意指能力强、无坚不摧、步步高升之义;
【荣陵】——源自李德裕的诗句《应笑於陵子,遗荣自灌畦。》
荣:荣字五行属木,用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
陵:陵字五行属火,从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。用作人名意指能力强、无坚不摧、步步高升之义;
【子陵】——源自崔颢的诗句《行行泊不可,须及子陵滩。》
子:子字五行属水,用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;
陵:陵字五行属火,从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。用作人名意指能力强、无坚不摧、步步高升之义;
【子陵】——源自崔颢的诗句《行行泊不可,须及子陵滩。》
子:子字五行属水,用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;
陵:陵字五行属火,从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。用作人名意指能力强、无坚不摧、步步高升之义;
【子陵】——源自崔颢的诗句《行行泊不可,须及子陵滩。》
子:子字五行属水,用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;
陵:陵字五行属火,从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。用作人名意指能力强、无坚不摧、步步高升之义;
【子陵】——源自崔颢的诗句《行行泊不可,须及子陵滩。》
子:子字五行属水,用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;
陵:陵字五行属火,从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。用作人名意指能力强、无坚不摧、步步高升之义;
【金陵】——源自朱敦儒的诗句《金陵城上西楼。》
金:金字五行属金,用作人名意指权利、财富、荣华富贵。
陵:陵字五行属火,从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。用作人名意指能力强、无坚不摧、步步高升之义;
【欣陵】——源自梅尧臣的诗句《往年过广陵,公欣来我值。》
欣:欣字五行属木,用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义;
陵:陵字五行属火,从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。用作人名意指能力强、无坚不摧、步步高升之义;
【昱陵】——源自魏了翁的诗句《二十隮膴仕,昱昱五采翚。》
昱:昱字五行属火,用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义;
陵:陵字五行属火,从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。用作人名意指能力强、无坚不摧、步步高升之义;
【陵元】——源自赵蕃的诗句《少陵在大历,涪翁在元佑。》
陵:陵字五行属火,用作人名意指能力强、无坚不摧、步步高升之义;
元:元字五行属木,:指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义;
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