彝字在名字中的寓意
发布日期:2025-01-16 16:59 作者:金正先生
彝字在名字中的寓意:彝字的含义:
1、五行:土
2、康熙字典笔画:18
3、字解:彝
yí
古代盛酒的器具,亦泛指古代宗庙常用的祭器:彝器。彝鼎。彝尊。
常理,法理:彝训(指长辈对后辈的日常训诲)。彝伦。彝常。彝章。
中国少数民族,主要分布于四川省、云南省和贵川省:彝族。彝人。
4、本义:青铜器的通称,多指宗庙祭祀用的礼器;常,常道,法度;[彝族]我国少数民族之一。
彝字在名字中的寓意:彝音形义参考:
汉字 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 | 五行 |
彝 | yi | 彞;彜 | 18 | 土 |
字义 | 青铜器的通称,多指宗庙祭祀用的礼器;常,常道,法度;[彝族]我国少数民族之一。 | |||
用作人名字义 |
彝字在名字中的寓意:名字五行带字义解读
【峻彝】
峻字五行属土,用作人名意指严谨、气宇轩昂、坚强之义;峻:指山高而陡;高大;严厉苛刻。
彝:青铜器的通称,多指宗庙祭祀用的礼器;常,常道,法度;[彝族]我国少数民族之一。彝字五行属土,
【彝菲】
彝字五行属土,彝:青铜器的通称,多指宗庙祭祀用的礼器;常,常道,法度;[彝族]我国少数民族之一。
菲:花草的香气很浓的;草木茂盛密集的样子。菲字五行属木,用作人名意指充满活力、清艳脱俗、风姿卓越之义;
【彝一】
彝字五行属土,彝:青铜器的通称,多指宗庙祭祀用的礼器;常,常道,法度;[彝族]我国少数民族之一。
一:数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。一字五行属水,用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义;
【嘉彝】
嘉字五行属木,用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义;嘉:一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。【嘉彝】这个名字更适合给男宝宝起名字,男孩使用比例高。
彝:青铜器的通称,多指宗庙祭祀用的礼器;常,常道,法度;[彝族]我国少数民族之一。彝字五行属土,
【彝兴】
彝字五行属土,彝:青铜器的通称,多指宗庙祭祀用的礼器;常,常道,法度;[彝族]我国少数民族之一。
兴::本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。兴字五行属水,用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义;
【楚越】
楚字五行属木,用作人名意指清秀、思想、专注之义;楚:意为清晰,鲜明,整洁。
越:指超出,度过,经过,越过。越字五行属土,用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义;
【允慕】
允字五行属土,用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义;允:1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。
慕:指向往、敬仰、敬慕、依恋、思念,如向风慕义。慕字五行属水,用作人名意指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义;
【婉瑗】
婉字五行属土,用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义;婉:本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。
瑗:指中国古代的一种玉器,大孔的璧。瑗字五行属木,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义;
【伟泓】
伟字五行属土,用作人名意指抱负不凡、才识卓越、有远大志向。伟:1、大也、高大、壮美,如伟岸;2、宏大、盛大、卓越、远大,如伟大、伟略、伟志。
泓:泓碧,指水色清澈碧绿;泓洄,水深而回旋的样子。泓字五行属水,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义;
【熔岑】
熔字五行属火,用作人名意指热情、容光焕发、坚持之义;熔:固体受热到一定温度时变成液体;铸造器物的模子。
岑:本义指小而高的山。岑字五行属土,用作人名意指坚硬、包容、德高望重之义;
【恒禹】
恒字五行属水,用于人名意指持之以恒、坚定之义;恒:本义指长久、持久;引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。
禹:指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。禹字五行属土,用作人名意指才能、智慧、大将之材之义;
【育源】
育字五行属土,用作人名意博学、修养、乐于助人;育:生养,养活,抚养,教育;教导,训练。
源:源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。源字五行属水,用作人名意指生机、希望、充满活力之义
【祎铄】
祎字五行属土,用作人名意指幸福、美好、从容自得、漂亮之义;祎:一般指美好,珍贵,从容自得,如祎隋;古代指一种美玉。
铄:指熔化金属。也指发光的样子。有明亮,光明之意。铄字五行属金,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义;
【志阳】
志字五行属火,用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。志:志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。
阳:阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。阳字五行属土,用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义;
【婉然】
婉字五行属土,用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义;婉:本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。
然:这样,如此;答应,信守;照耀,明白。然字五行属金,用作人名意指明理、诚信、光彩之义;
彝字在名字中的寓意:取自诗词的名字
【彝兴】——源自《成语大全》的诗句《夏鼎商彝》
彝:彝字五行属土,
兴:兴字五行属水,:本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义;
【彝一】——源自方一夔的诗句《无人障横溃,一朝坠民彝。》
彝:彝字五行属土,
一:一字五行属水,数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义;
【嘉彝】——源自刘敞的诗句《民之秉彝,嘉是直道。》
嘉:嘉字五行属木,用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义;
彝:彝字五行属土,青铜器的通称,多指宗庙祭祀用的礼器;常,常道,法度;[彝族]我国少数民族之一。
【峻彝】——源自《成语大全》的诗句《夏鼎商彝》
峻:峻字五行属土,用作人名意指严谨、气宇轩昂、坚强之义;
彝:彝字五行属土,青铜器的通称,多指宗庙祭祀用的礼器;常,常道,法度;[彝族]我国少数民族之一。
【彝菲】——源自《成语大全》的诗句《采及葑菲》
彝:彝字五行属土,
菲:菲字五行属木,花草的香气很浓的;草木茂盛密集的样子。用作人名意指充满活力、清艳脱俗、风姿卓越之义;
【晨禹】——源自赵湘的诗句《继华于禹,承禹于汤。》
晨:晨字五行属火,用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义;
禹:禹字五行属土,指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义;
【成益】——源自苏辙的诗句《开花已可贵,结子成益佳。》
成:成字五行属金,用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义;
益:益字五行属土,好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢;
【轩麟】——源自宋祁的诗句《值狩麟犹泣,遭君鹤乃轩。》
轩:轩字五行属土,用作人名意指高大英俊、气度不凡;
麟:麟字五行属火,麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵。用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义;
【益腾】——源自苏辙的诗句《脱隘尚容与,投深益沸腾。》
益:益字五行属土,用作人名意指富裕、才华横溢;
腾:腾字五行属火,指上升、跳跃、奔跑、奔驰、奔腾之意。用作人名意指满腔热情、勇往直前、飞黄腾达之义;
【华轩】——源自文彦博的诗句《适值华轩过,仍当煦景长。》
华:华字五行属水,用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
轩:轩字五行属土,古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡;
【瑞阳】——源自石孝友的诗句《台门瑞霭光阳动。》
瑞:瑞字五行属金,用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义;
阳:阳字五行属土,阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义;
【涵伟】——源自王柏的诗句《有伟易岩万人英,圣涯涵泳心即经。》
涵:涵字五行属水,用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义;
伟:伟字五行属土,1、大也、高大、壮美,如伟岸;2、宏大、盛大、卓越、远大,如伟大、伟略、伟志。用作人名意指抱负不凡、才识卓越、有远大志向。
【忆阁】——源自许浑的诗句《登阁惭漂梗,停舟忆断蓬。》
忆:忆字五行属土,用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义;
阁:阁字五行属水,指藏书的地方,如阁本;也指官署名,内阁的简称,如阁学。用作人名意指聪明、渊博、学识、学问之义;
【智屹】——源自金履详的诗句《屹屹王子,三寿作朋。》
智:智字五行属火,用作人名意指冰雪聪明、有才、有独到见解之义;
屹:屹字五行属土,指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义;
【在贤】——源自《成语大全》的诗句《贤贤易色》
在:在字五行属土,用作人名意指果断、活力十足、青春永驻之义;
贤:贤字五行属木,指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义;
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