桑柔

桑柔-取自诗词中的名字

桑柔-原文鉴赏

菀彼桑柔，其下侯旬，捋采其刘，瘼此下民。

不殄心忧，仓兄填兮。

倬彼昊天，宁不我矜？ 四牡骙骙，旟旐有翩。

乱生不夷，靡国不泯。

民靡有黎，具祸以烬。

于乎有哀，国步斯频。

国步灭资，天不我将。

靡所止疑，云徂何往？君子实维，秉心无竞。

谁生厉阶，至今为梗？ 忧心殷殷，念我土宇。

我生不辰，逢天僤怒。

自西徂东，靡所定处。

多我觏痻，孔棘我圉。

为谋为毖，乱况斯削。

告尔忧恤，诲尔序爵。

谁能执热，逝不以濯？其何能淑，载胥及溺。

如彼溯风，亦孔之僾。

民有肃心，荓云不逮。

好是稼穑，力民代食。

稼穑维宝，代食维好？ 天降丧乱，灭我立王。

降此蟊贼，稼穑卒痒。

哀恫中国，具赘卒荒。

靡有旅力，以念穹苍。

维此惠君，民人所瞻。

秉心宣犹，考慎其相。

维彼不顺，自独俾臧。

自有肺肠，俾民卒狂。

瞻彼中林，甡甡其鹿。

朋友已谮，不胥以谷。

人亦有言：进退维谷。

维此圣人，瞻言百里。

维彼愚人，覆狂以喜。

匪言不能，胡斯畏忌？ 维此良人，弗求弗迪。

维彼忍心，是顾是复。

民之贪乱，宁为荼毒。

大风有隧，有空大谷。

维此良人，作为式谷。

维彼不顺，征以中垢。

大风有隧，贪人败类。

听言则对，诵言如醉。

匪用其良，复俾我悖。

嗟尔朋友，予岂不知而作。

如彼飞虫，时亦弋获。

既之阴女，反予来赫。

民之罔极，职凉善背。

为民不利，如云不克。

民之回遹，职竞用力。

民之未戾，职盗为寇。

凉曰不可，覆背善詈。

虽曰匪予，既作尔歌！。

【菀柔】——源自廖刚的诗句《柔桑菀菀丝成荫，落花寂寂红余香。》

菀：菀字五行属木，用作人名意指兴旺、奋发向上之义；

柔：柔字五行属木，1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义；

【倬宁】——源自佚名的诗句《倬彼昊天，宁不我矜？ 四牡骙骙，旟旐有翩。》

倬：倬字五行属火，用作人名意指显赫、卓著、俊俏之义；

宁：宁字五行属火，宁意为平安，安定,宁静,宁谧,息事宁人。用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义；

【倬昊】——源自佚名的诗句《倬彼昊天，宁不我矜？ 四牡骙骙，旟旐有翩。》

倬：倬字五行属火，用作人名意指显赫、卓著、俊俏之义；

昊：昊字五行属火，大，形容广阔无限的意思。用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义；

【宁倬】——源自佚名的诗句《倬彼昊天，宁不我矜？ 四牡骙骙，旟旐有翩。》

宁：宁字五行属火，用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义；

倬：倬字五行属火，意为高大，显著，俊俏。用作人名意指显赫、卓著、俊俏之义；

【宁昊】——源自佚名的诗句《瞻卬昊天，曷惠其宁？。》

宁：宁字五行属火，用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义；

昊：昊字五行属火，大，形容广阔无限的意思。用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义；

【昊宁】——源自佚名的诗句《瞻卬昊天，曷惠其宁？。》

昊：昊字五行属火，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义；

宁：宁字五行属火，宁意为平安，安定,宁静,宁谧,息事宁人。用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义；

【淑胥】——源自佚名的诗句《谁能执热，逝不以濯？其何能淑，载胥及溺。》

淑：淑字五行属水，用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义；

胥：胥字五行属金，指全，都；一会儿；有才智的人。用作人名意指聪明、能人异士、才学之义

【肃云】——源自钱起的诗句《再见吟白雪，便觉云肃肃。》

肃：肃字五行属金，用作人名意指作风严谨、处事端正、让人敬佩之义；

云：云字五行属水，云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。

【维宝】——源自郊庙朝会歌辞的诗句《维册维宝，迺玉迺金。》

维：维字五行属土，用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；

宝：宝字五行属火，宝字本义指有价格的收藏品,泛指玉器等珍贵、珍爱和宝贵东西；用作人名意指珍贵、呵护、爱护、保护之义；

【惠维】——源自佚名的诗句《孔惠孔时，维其尽之。》

惠：惠字五行属水，用作人名意指蕙质兰心、善良宽容、温和之义；

维：维字五行属土，:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；

【维惠】——源自佚名的诗句《孔惠孔时，维其尽之。》

维：维字五行属土，用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；

惠：惠字五行属水，:指仁也。从心从叀；也有仁爱，宽厚，柔顺、贤惠之意。用作人名意指蕙质兰心、善良宽容、温和之义；

【慎心】——源自彭汝砺的诗句《尔慎旃哉，以慰母心。》

慎：慎字五行属金，用作人名意指严谨、不露锋芒之义；

心：心字五行属金，指心意、心思、内部、中心等。用作人名意指忠心、爱心、核心、心思缜密之义；

【宥甡】——源自于石的诗句《甡甡中林鹿，以媒诱其群。》

宥：宥字五行属土，用作人名意指宽容、豁达、聪明之义；

甡：甡字五行属金，形容众多。

【彦甡】——源自佚名的诗句《瞻彼中林，甡甡其鹿。》

彦：彦字五行属木，用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义；

甡：甡字五行属金，形容众多。

【硕甡】——源自于石的诗句《甡甡中林鹿，以媒诱其群。》

硕：硕字五行属土，用作人名意指健壮、学识、才学、大权在握之义；

甡：甡字五行属金，形容众多。

【斯迪】——源自迪斯累利的诗句《在获得成功之前，每个人都有自负的权利。 ——迪斯累利 》

斯：斯字五行属金，用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义；

迪：迪字五行属火，继承，开导，遵循，进步。用作人名意指一脉相承、追求进步、有智慧之义；

【维迪】——源自陆淞的诗句《教始豫逊，迪于训彝，维风化是裨。》

维：维字五行属土，用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；

迪：迪字五行属火，继承，开导，遵循，进步。用作人名意指一脉相承、追求进步、有智慧之义；

【言迪】——源自佚名的诗句《匪言不能，胡斯畏忌？ 维此良人，弗求弗迪。》

言：言字五行属木，用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；

迪：迪字五行属火，继承，开导，遵循，进步。用作人名意指一脉相承、追求进步、有智慧之义；

【迪斯】——源自迪斯累利的诗句《在获得成功之前，每个人都有自负的权利。 ——迪斯累利 》

迪：迪字五行属火，用作人名意指一脉相承、追求进步、有智慧之义；

斯：斯字五行属金，指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义；

【心维】——源自《成语大全》的诗句《口诵心维》

心：心字五行属金，用作人名意指忠心、爱心、核心、心思缜密之义；

维：维字五行属土，:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；

【维心】——源自《成语大全》的诗句《口诵心维》

维：维字五行属土，用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；

心：心字五行属金，指心意、心思、内部、中心等。用作人名意指忠心、爱心、核心、心思缜密之义；

【维顾】——源自佚名的诗句《维彼忍心，是顾是复。》

维：维字五行属土，用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；

顾：顾字五行属木，本义是回头看。还有照管，探望，拜访等含义。用作人名意指关心、照顾、有爱心之义；

【中维】——源自佚名的诗句《维彼不顺，征以中垢。》

中：中字五行属火，用作人名意指忠孝两全、努力奋进；

维：维字五行属土，:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；

【维中】——源自佚名的诗句《维彼不顺，征以中垢。》

维：维字五行属土，用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；

中：中字五行属火，本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进；

【如言】——源自佚名的诗句《听言则对，诵言如醉。》

如：如字五行属金，用于人名意指如愿以偿、称心如意之义；

言：言字五行属木，指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；

【言如】——源自佚名的诗句《听言则对，诵言如醉。》

言：言字五行属木，用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；

如：如字五行属金，像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义；

【予赫】——源自赵蕃的诗句《在予非赫赫，于汝要熙熙。》

予：予字五行属土，用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义；

赫：赫字五行属木，一般指显耀，显盛，盛大，引申为享有很高的威望和声势，如赫赫之光。用作人名意指名声、财富、权力很高大之义；

【赫予】——源自赵蕃的诗句《在予非赫赫，于汝要熙熙。》

赫：赫字五行属木，用作人名意指名声、财富、权力很高大之义；

予：予字五行属土，指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义；

【善民】——源自佚名的诗句《民之罔极，职凉善背。》

善：善字五行属金，用作人名意指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义；

民：民字五行属水，:指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。用作人名意指安定、勤奋、纯正之义；

【克云】——源自不详的诗句《礼云克备，斯文有秩。》

克：克字五行属木，用作人名意指战胜困难、获得成就、胜利、成功之义；

云：云字五行属水，云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。

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